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Interview de Margaret Elke, initiatrice du Sensitive Gestalt  Massage®

Article 1

traduit par Martine Faine

10 juillet 1994 au Hameau de l’Etoile à Saint-Martin-de-Londres, dans le sud de la France.

Des formateurs S.G.M. sont réunis autour de Margaret :Tomàs (San Sébastien), Véronique (Provence), Anne-Marie (Innsbruck), Martine (Paris), Heïdi (Innsbruck), Philippe (La Roche-sur-Yon), Carine (Bordeaux), Roger (Lyon), et Margaret Elke (La Fayette Californie).

Raconte-nous un peu ta vie : d’où viens-tu ?

Je suis arrivée sur cette planète, il y a 75 ans, dans le Midle west (centre des USA) à Minneapolis (Minnesota).  Mes parents avaient émigré, mon père, de Hollande, ma mère, d’Allemagne.  J’habite actuellement La Fayette, en Californie.  Je me suis mariée et j’ai eu la vie ordinaire d’une femme de la classe moyenne de mon pays.  J’ai eu 3 filles et quand elles sont devenues grandes, j’ai commencé à me demander ce que j’allais faire de ma vie.

J’ai commencé à découvrir les occasions offertes dans les années 60 par des groupes à orientation psychologique et dans cette période d’exploration de soi.

Et je me suis aperçue de quelque chose qui m’a beaucoup étonnée, à savoir que beaucoup, beaucoup de gens ne sont pas très au contact avec leur corps et semblent être toujours dans leur tête.  Et beaucoup l’exprimant. J’ai réfléchi alors aux façons de proposer un travail aux gens qui ont un contact limité avec leur corps parce que moi, j’étais très au contact du mien et cela me semblait normal de l’être et pas d’en être coupée de cette façon.

Mais je ne savais pas comment m’y prendre car il n’y avait pas de formation pour un tel travail à la fois physique et psychologique. Au moment où je commençais à aller dans cette direction, j’ai rencontré une femme, Magda Proskauer qui était spécialisée dans la Conscience Corporelle à travers la respiration et le mouvement. Elle était aussi émigrée d’Europe, allemande, kinésithérapeute, et commençait à être connue dans le mouvement de Développement du Potentiel Humain comme quelqu’un qui faisait un travail formidable en amenant par sa méthode les gens à augmenter leur conscience.

J’ai décidé d’être son élève puis elle m’a conseillée de commencer par travailler avec quelque chose de relié au corps, en étudiant le massage. J’ai suivi son conseil et continué de travailler avec elle en individuel et en groupe. J’ai découvert que ma curiosité était très éveillée par le massage et que, peut-être, c’était le chemin que j’avais à suivre pour aider les gens à devenir plus conscients.

En 1968, j’ai commencé ce processus qui est devenu le S.G.M. J’ai emprunté le travail de la respiration de Magda et commencé à l’incorporer au travail de massage que je faisais.

J’ai senti que cela aidait les gens à être plus en contact avec leur corps.  C’était un concept nouveau, je n’avais jamais entendu parler de quiconque qui utilise le travail respiratoire dans le massage.  Et cela reste peu fréquent dans les différents styles de massage dont j’ai connaissance.

Donc j’ai commencé, comme je l’ai dit, en 1968 avec quelques clients, et j’ai décidé d’enseigner à quelques personnes. Mon premier essai fut avec un groupe d’adolescents, sur le massage des pieds, ils étaient 18 et ont apprécié l’expérience et cela a été pour moi un encouragement à continuer à enseigner cette sorte de travail.

Dans la même année, j’ai eu l’occasion d’animer un atelier pour couples avec un psychologue et cela a été mon premier atelier réellement professionnel. Vu son succès, j’ai commencé à proposer un atelier hebdomadaire sur plusieurs semaines, pour enseigner ce que je faisais en massage.

En 1972, avec 2 autres personnes, j’ai ouvert une école, le Massage Institute of California, et nous avons dirigé cette école pendant 11 ans. Les deux dernières années, la responsabilité de l’école m’incombait entièrement mais cela devenait de plus en plus difficile de faire marcher l’école en Californie et de passer de plus en plus de temps ici en Europe où j’ai commencé à enseigner en 1974.

C’est à 1’occasion d’une invitation à animer un atelier en Allemagne par un médecin qui voulait devenir psychothérapeute et que j’avais rencontré dans un groupe de Gestalt en Californie. Quand il a su que j’animais des ateliers de massage, il m’a invité parce qu’il avait organisé le premier centre résidentiel près de Munich, Zist. Sur son invitation et sa suggestion, j’ai organisé mon premier tour d’Europe en 4 semaines, qui m’a amenée non seulement en Allemagne, mais aussi en Hollande et à Paris. Et depuis, je suis venue régulièrement en Europe enseigner.  Après quelques années, il m’est apparu clairement que je devais donner à ce travail un nom qui lui définisse une identité précise. Le nom, donné à l’origine par mon sponsor à Paris, était Massage Californien, c’était son idée.  Mais c’est devenu à l’époque un nom donné à toutes sortes de massages et j’ai senti qu’il ne rendait pas compte de l’identité de notre massage. Donc, en y pensant sérieusement avec l’aide de la personne qui co-animait avec moi la formation en Europe pendant les 7 premières années, nous avons trouvé ce nom de Sensitive Gestalt Massage®.

Margaret, comment as-tu pu avoir un bon contact avec ton corps, ce que d’autres personnes n’ont pas ?

 Je pense que c’est relié au fait que j’ai eu beaucoup de toucher pendant mon enfance. Mes parents étaient très affectueux et, étant enfant unique, je bénéficiais de beaucoup d’attention de leur part. Mon père était très intéressé par le maintien en bonne condition physique, il aimait les activités physiques et pratiquait pour lui-même le lever de poids. Mais avec moi il avait différentes sortes d’activités qui me mettaient en contact avec lui. Nous avions un accord particulier pour le masser. Il m’avait enseigné cela quand j’avais 2 ans et jusqu’à 14 ans, et j’étais vraiment encore une petite fille à 14 ans, c’était vraiment un moment très particulier que je passais avec lui, tous les dimanches matin. Je le massais avec mes pieds, en me tenant à la tête du lit. Je travaillais le haut de son corps, sur l’avant et sur l’arrière, et il aimait beaucoup ça. Mais en échange, je voulais qu’il s’occupe de moi et nous avions toujours des jeux, amusants avec du contact physique comme le jeu du cheval.  Il était à 4 pattes et je grimpais sur son dos. Comme si je montais un cheval sauvage. C’était très drôle et plein de contact corporel ! J’avais beaucoup de contact aussi avec ma mère, qui était quelqu’un d’affectueux et contenant.

Donc j’ai grandi avec beaucoup d’attention et de choses agréables qui m’ont simplement gardée en contact avec mon corps je crois.

 Margaret, que signifie S.G.M. ?

Si nous prenons chaque mot et l’explorons, nous découvrons plusieurs niveaux de signification.

Sensitive, bien sûr : cela signifie être très précis et très sensitif à la personne qui reçoit le massage, et à sa sensibilité corporelle individuelle.

Gestalt signifie créer une totalité.  Nous avons des parties qui sont « sur le devant de notre attention « et d’autres qui sont en arrière-plan. Quand nous travaillons avec une approche de Gestalt notre attention est portée sur la partie que nous travaillons puis, elle la réunit à celles qui sont en « arrière-plan » de ce processus. Nous faisons cela avec toute une variété de techniques mais en mettant toujours l’accent sur la réunification d’une partie à la totalité et la création d’une « Gestalt » complète dans le processus.

Et bien sûr le massage lui-même. Nous faisons beaucoup de choses qui sont similaires à d’autres sortes de massages, mais nous les faisons encore en insistant sur la précision. nous utilisons aussi beaucoup de mobilisations et parfois même en même temps que le massage.

Tout ceci se combine pour créer pour la personne une expérience holistique (de totalité)

 Qu’est-ce qui est unique dans le Sensitive Gestalt  Massage® (S.G.M.) ?

 C’est une bonne question car d’une certaine manière, nous faisons des choses qui n’existent pas dans d’autres approches. Nous avons beaucoup de touchers différents qui vont jusqu’au toucher profond dans les tissus musculaires et un toucher très léger fait pour stimuler les récepteurs proprioceptifs de la peau. Nous cherchons particulièrement à éveiller l’énergie puis à la faire circuler dans le corps de telle sorte qu’il ressente tout entier cette énergie, c’est ce que nous appelons l’unification. Chaque fois que nous faisons circuler l’énergie, nous faisons un enracinement d’abord pour la première fois aux pieds. Quand nous travaillons avec le corps de cette façon-là, nous créons une structure qui garde la personne dans une conscience de soi, totale, et dans la sensation d’être enracinée.

Est-ce qu’il y a d’autres aspects uniques dans le S.G.M.?

Bien sûr la respiration qui est l’aspect principal : nous proposons une façon spécifique en demandant aux personnes d’utiliser leur respiration comme un outil de conscience aussi bien que pour les aider à se détendre et à augmenter leur énergie. Donc celle-ci a un rôle très important.

Par ailleurs nous mettons l’accent sur le côté nourrissant dans notre façon de toucher, sur son côté précis et attentif, de telle sorte que la personne a vraiment la sensation que nous l’entourons et la soignons bien, et cette personne acquiert un sens de la forme de son corps.

Quelle est la structure du S.G.M.?

Le S.G.M. est réellement structuré. Il y a 3 parties dans l’expérience:

1. La préparation met en jeu l’installation confortable de la personne sur la table puis un toucher qui permet la prise de contact et une meilleure conscience de son corps. La relaxation verbale et tactile Eriksonnienne suit et se termine par des étirements pour préparer la personne au massage.

2. Le massage qui commence par l’huilage du corps qui est fait de façon créative par chacun et de telle sorte que la personne ait la sensation du corps entier avant le début du massage lui-même.

3. L’intégration, quand nous avons terminé le massage, nous proposons aux personnes de prendre leur posture préférée d’endormissement aussi confortablement que possible et nous les y aidons avec différents supports. Puis nous les couvrons de telle sorte qu’elles se sentent comme enveloppées dans un cocon, ou un environnement de cette sorte. Puis nous les « enracinons » et suggérons qu’elles utilisent ce temps pour être attentives aux effets de l’après-massage et à rester réellement présentes à leur expérience corporelle. Puis nous revenons, après les avoir laissées un temps court, seules avec elles-mêmes, et c’est le moment de ce que nous appelons « completion » qui est une fin. Et nous stimulons à nouveau la peau en enlevant l’huile avec une serviette rêche, puis les faisons asseoir pour faire encore quelques stimulations à la fois sur le dos et le visage. Et généralement nous finissons avec le toucher léger par ce que j’appelle le « franging », utilisation des franges, et quand c’est fini, nous disons « voilà ! » (en français…)

Dossier d’inscription formation SGM

Le dossier d’inscription pour la formation Sensitive Gestalt Massage® est enregistré à la réception du présent bulletin accompagné de 30% d’acompte et  de 30€ pour l’adhésion annuelle à l’ordre de l’Association Elzéard.

Le trésor est dans notre coeur

Musée d’Athènes de l’Acropole

Vous recevrez une confirmation d’inscription avec plan d’accès

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Avez-vous déjà suivi une formation  massage Bien-Être ? Si oui, merci de préciser :

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Je reconnais et accepte que les 30% du prix du niveau de formation seront retenus en cas de désistement moins de 15 jours avant le début du stage pour une autre période de l’année en cours.

Date : …………………………                                                       Signature

 

Lieu de formation : au Centre  ELZEARD à Mérindol depuis 1991

Présidente de l’Association et enseignante de la formation : Véronique Desseaux

Notions de Gestalt

Article 3

Définition de la Gestalt en S.G.M.

Dans la théorie de la gestalt, la nature est évoquée comme une force très puissante et autorégulée et il est postulé qu’il faut coopérer avec cette nature plutôt que chercher à la dominer. La psychologie désigne l’étude des phénomènes de contact qui relient l’organisme et l’environnement.

Le mot « gestalt » repris de la gestalt psychologie du début de siècle, désigne une forme, une structure, une configuration signifiante. Une figure qui s’organise sur un fond.

La gestalt-thérapie met l’accent sur la conscience de ce qui se passe dans l’instant présent aux niveaux corporel, affectif et mental.

Cette expérience est appelée « l’ici et maintenant ». La gestalt postule que cette expérience contient aussi le souvenir, les expériences antérieures, les fantasmes, les situations inachevées, les anticipations et les projets.

Le processus psychothérapeutique se centre sur la prise de conscience de la manière dont le sujet peut distordre cette expérience, ignorer ou refuser ses besoins ou désirs. Cette prise de conscience permettrait de vivre de nouvelles expériences de contact. Cette thérapie a recours à la mise en action du corps, qui permet d’explorer et d’énergétiser l’expérience en cours et de créer les conditions favorables au développement, à l’intégration et à l’unification de la personne.

Ma formation : suite à un stage au cours du Teacher Training de niveau 2 avec le Dr. Gerald Kogan, psychologue, élève de Fritz Perls, Virginia Satir et Carl Rogers*, je l’ai poursuivie au fil des années par la pratique du SGM.

La Gestalt-thérapie préconisait le massage

« Inspiré par la Gestalt-thérapie, le Sensitive Gestalt Massage® (SGM) permet, par des gestes précis, de laisser monter des émotions qui sont ensuite verbalisées pour dénouer les blocages physiques et énergétiques » Nym Jîne Weyl.

Notions de Gestalt

  • d’origine allemande, le verbe « Gestalten » veut dire « mettre en forme », « donner une structure qui a du sens »;
  • est une approche issue du courant Humaniste, mise au point par Fritz Perls vers 1950 qui met l’accent sur le développement de la conscience de soi dans le présent. Elle se présente tout autant comme une psychothérapie qu’un « art de vivre », une philosophie de la vie, une façon d’envisager les rapports de la personne vivante avec le monde, les autres, l’environnement;
  • insiste sur la prise de conscience du moment présent, de « l’ici et maintenant ». Elle redonne au ressenti émotionnel, trop souvent dédaigné dans la culture occidentale, un droit de cité, lui rend ses lettres de noblesse. Elle favorise l’unification de la personne en promouvant et intégrant les valeurs des sens, du cœur, de l’intelligence, de la communauté, de l’Esprit;
  • rend possible un contact vrai avec les autres, permet de s’ajuster à l’environnement de façon créative, facilite la prise de conscience des automatismes internes qui nous amènent habituellement à des comportements stéréotypés, répétitifs, sans authenticité;
  • souligne le comment de nos blocages, montre comment nos besoins, au lieu d’être satisfaits, sont interrompus dans leur déroulement, comment nous sommes inhibés, comment nous fuyons, comment nous entretenons de façon entêtée nos illusions;
  • éclaire –mais ne cherche pas seulement à clarifier-, la source de nos maux. Elle a surtout pour but de nous aider à faire l’expérience d’ébauches de solutions. A cette prise de conscience des causes de nos difficultés, elle adjoint une force d’une efficacité majeure : elle nous fait « sentir comment » nous nous mutilons… et cela nous pousse à changer.
Bibliographie
  • « La Gestalt, l’art du contact » de Serge Ginger, coll. Marabout et
  •  « Your body works » du Dr. Gerald Kogan
  • « Vouloir sa vie » de Gonzague Masquelier, Retz.
  • « D’une conception de l’existence à une vision de la thérapie » Revue Gestalt (SFG n°17 – décembre 1999) de Marie Laure Gassin

Témoignages

Témoignage

de Solange ancienne stagiaire

en Sensitive Gestalt Massage

Mille fois merci à toi pour ta présence lumineuse, ton aide, ta gentillesse, ta joie de vivre, ton humanité et tes savoirs multiples dont nous nous nourrissons … comme la beauté du S.G.M .sous tes mains de virtuose, approcher ton être devient une leçon de vie pour qui sait percevoir !

Il y a des créations qui demeurent dans le temps et l’espace, tangibles, palpables, visibles et permanentes, transmissibles comme les tableaux de peinture, les sculptures, les romans, les poésies, les films, les photos, et puis y a des arts comme la musique, le cirque, la danse ou la construction d’un château de sable ou des bulles de savon, les ronds dans l’eau qui n’existent que le temps de leurs création/exécution, sauf si on les grave sur un CD, un film ou une photo pour avoir la preuve de leur existence, le S.G.M. fait partie de ces arts-là, ailleurs que dans les corps privilégiés et le lieu  où il est vécu, les gens ne peuvent pas en avoir une représentation avec son lot de bienfaits, d’ émotions, de beauté et de bonheur …  c’est un manque pour l’humanité !

Quand je te regardais ces jours-ci nous révéler sous tes gestes les magnifiques secrets de la momie et de la jambe antérieure qui tournait sur son axe suspendue en toute  sécurité entre tes doigts, je pensais à cela, à la beauté éphémère de ta gestuelle d’artiste dont 5 personnes seulement pouvaient témoigner pour cette exécution là et je réalisais le privilège et la chance qu’ont tes élèves, ainsi moi-même, de participer à cette expérience SGMique qui s’est trouvée un jour sur notre route !

Pas à Triel sur Seine, pas à Avignon mais à Mérindol, en plus tout près de chez moi, dans mon cher Luberon, dans les énergies chères à mon coeur !

 La psychologue de mon travail nous a montré un documentaire réalisé dans un orphelinat en pays de l’est ( je ne sais plus lequel : Roumanie, Hongrie … ) où le personnel féminin ( nounous, puéricultrices, psychologues … ) s’occupant des nourrissons abandonnés, tous carencés en amour, en tendresse, en bienveillance, en caresses, en paroles douces, tendres et vraies, en écoute, en stimulations, en propositions de vie, leur apportaient tout cela avec douceur et patience infinies, dans une gestuelle et un langage adaptés où seul l’intérêt de l’enfant comptait, lors du bain, de l’habillage, des repas, des jeux, du couchage et de la séparation à ce moment-là qui se passait sans angoisse dès lors que l’enfant est considéré comme une personne et respecté. Restant libre de ses mouvements (sans entraves imposées par l’adulte qui au contraire s’adapte à lui et l’attend, lui propose, le bébé se montre plus apaisé, moins souffrant du manque absolu, moins dépendant, pouvant aller vers la guérison psycho-affective, les pulsions de vie et l’autonomie, aussi petit qu’il soit ( ils avaient tous moins d’un an ). A la fin de la projection, la psy nous a demandé de commenter la prise en charge des orphelins avec cette méthode innovante qui exige beaucoup de savoir-faire, de la disponibilité donc du temps, donc de l’argent. Certains n’avaient rien à dire, d’autres ont dit que ce n’était pas généralisable voire utopique etc,

moi j’ai parlé de la Gestalt et du S.G.M. en expliquant en quoi il y avait similitude dans l’accompagnement respectueux de la personne dans l’ici et maintenant et j’ai mis l’accent sur la nécessité d’une bonne « séparation » pour le travail « d’autonomie » .

J’ai fait le parallèle avec les enfants du centre que je massais avec les principes du S.G.M. et ceux mis en exergue dans cet orphelinat, cette psy  savait seulement que je massais les enfants mais pas de quelle façon. J’étais fière de lui dire que dans ces massages, j’y mettais le même respect, les mêmes valeurs que dans son orphelinat exemplaire !

Voilà, chère Véronique, les ponts jetés entre le S.G.M. et la vie n’importe où ailleurs comme les rayons du soleil apportent la vie sur terre!  Alors oui, le S.G.M. est un soleil et un art fugace mais pour qui sait le transcender, il s’incarne dans d’autres gestes pour un but semblable d’humanisation et d’amour ! 

Je t’embrasse affectueusement et respectueusement.

de la part de Solange,  le 3 mai 2012

 

Signification du Sensitive Gestalt Massage®

Ces trois mots Sensitive Gestalt Massage® définis par S.G.M., comme l’a écrit Raoul Bécart, dans les années 80, dans l’article intitulé : « Le S.G.M. version « femme enceinte » (voir dans le menu « Articles »).

1. Le mot de « Sensitive »

« Le Sensitive Gestalt Massage® (S.G.M.), permet l’éveil sensoriel du corps brimé par la culture du non-toucher. Son but est la résurrection des zones mortes du schéma corporel, de la sensibilité totale et non limitative de la peau. On a trop oublié que cet organe était primordial dans l’élaboration, l’achèvement et l’épanouissement de la personnalité »....

2. Le mot de « Gestalt »

« Le mot « Gestalt » signifie « forme » et se réfère à une théorie psychologique dont le principe est le suivant : chacun de nous, à partir de quelques éléments dispersés, a automatiquement tendance à vouloir les regrouper pour en faire une forme totalisante, un tout achevé qui s’inspire de nos besoins actuels non satisfaits »…..

« Quelle est l’application du Sensitive Gestalt Massage® (S.G.M.) ? On peut dire d’abord que le S.G.M. est un outil privilégié pour la connexion d’expériences passées avec nos émotions refoulées afin de les revivre, libératoires, dans « l’ici et maintenant », pour les dépasser, en particulier en récupérant les parties du corps niées ou qui restent muettes. Il permet de reconquérir son espace corporel complet »…

« Ainsi, grâce au Sensitive Gestalt Massage® (S.G.M.), retrouve-t-on littéralement « la forme » et le rayonnement complet de l’énergie stimulée par le massage car sentiments, émotions et contacts cutané-tactiles se réverbèrent les uns sur les autres et dynamisent notre vitalité »…..

« Le Sensitive Gestalt Massage® (S.G.M.) est gestaltiste, donne la plénitude, parce qu’il intègre dans le flux global des sensations-émotions la réalité essentielle du moment »

3. Le mot de « Massage »

« Naturellement, pour que la relaxation, la « re-sensibilisation », l’intégration corporelle, la régression-dépassement, la « pleine forme » puissent être une réalité, il faut une technique efficace et sûre, une éducation de la communication par le toucher, un affinement de la sensibilité relationnelle : c’est ce qu’apporte le Sensitive Gestalt Massage® (S.G.M.) par son aspect holistique »…

« Quand on parle, à propos du Sensitive Gestalt Massage® (S.G.M.), de « masseur » ou de « massé » on se réfère dans l’échange, à des « rôles » alternés qui n’ont rien à voir avec une activité statutaire et paramédicale car celle-ci concerne un titre professionnel bien défini comme par exemple le kinésithérapeute. Avec le S.G.M., les onctions pratiquées relèvent du domaine où tout un chacun, par la médiation universelle du toucher, peut devenir le « bon samaritain » de la vie quotidienne. C’est soit le père ou la mère pour l’enfant, le mari pour l’épouse et inversement, l’ami ou l’amie, le kinésithérapeute, etc. Il n’est besoin que d’attention, d’un peu de pratique, de beaucoup de présence à l’autre, à partir d’informations élémentaires acquises pendant un stage de formation individuelle ».

Toutes ces techniques de massage (Le Sensitive Gestalt Massage, le Massage pré- et post-natal, et le Sit-Up massage ou Massage Assis) ont été minutieusement élaborées au fil des années par Margaret ELKE (†) de San Francisco, au cours de nombreux stages de groupe où elle enseignait  avec pédagogie et rigueur.

Infos pratiques

Pour les formations en SGM

à Mérindol dans le Vaucluse

 

Accès à l’OFPA FFMBE  en Sensitive Gestalt Massage

Toute personne peut joindre l’Organisme de Formation Massage à Mérindol au Centre chiropratique

  • par les transports en commun de Mérindol-Paris (par exemple : Mérindol-Cavaillon-Avignon par car et Avignon-Paris (2h30 par TGV).
  • A mi-chemin entre Avignon et Aix-en-Provence. En voiture, à une heure de Marseille, 40 minutes d’Avignon, 2h30 de Montpellier et 3 heures de Nice. La mer et la montagne sont visibles de la forêt des Cèdres sur les crêtes du Luberon.

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Le Centre Elzéard de Formation Massage et Hébergement

Maison ancienne sur 3 niveaux, isolée au Canosmose (mur, plafond, sol) avec chauffage au bois par fourneau Oliger en céramique. Lieu très confortable été comme hiver exclusivement réservé pour les formations et consultations individuelles par praticien et chiropraticien. Espace recommandé pour les électro-sensibles.

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Les animations extérieures

Les exercices corporels indispensables lors des formations se pratiquent au Vieux Mérindol qui surplombe le village de 2000 habitants avec ses commerces et marché hebdomadaire.

Une garrigue aménagée surplombant la Durance avec son circuit sportif est  à proximité du village. De petites balades peuvent être organisées lors des stages résidentiels.

Les repas partagés en toute convivialité

Chaque stagiaire peut apporter une spécialité culinaires partagée par les groupes en formation. Les produits frais et bio sans produits laitiers de vache sont vivement recommandés. Les conseils en biochimie alimentaire sont aussi abordés de façon ludique et simple à appliquer.

Les repas sont partagés ensemble dans la maison principale avec grande terrasse, en face du Centre de Formation sur une placette privée.

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